Vũ khí Việt Nam phát triển từ rất sớm, từ thời đồ đồng Đông Sơn đã phát hiện dao găm, giáo mác, khiên… Trong đó dao găm, kiếm ngắn được tạo hình hoa mỹ, đẹp mắt và chạm trổ rất công phu.
Về cơ bản, kiếm có hai lưỡi sắc, thân thẳng và đặc biệt phần hộ thủ (bảo vệ tay) phần lớn đều hướng về cán kiếm hơn là hướng về lưỡi kiếm.

Kiếm Việt Nam cũng chia ra nhiều hệ phái khác nhau do ảnh hưởng từ các nước lân cận. Có loại trông giống Liễu Diệp Đao của Trung Quốc, có loại cán giống kiếm Nhật, đôi khi lại ảnh hưởng từ kiếm Thái Lan…



Sau nhiều lần thiết kế và chắt lọc lại, có vài mẫu tập hợp được đầy đủ cảc yếu tố như thẩm mỹ, hoa văn phản ánh được tinh thần dân tộc, tính thực tiễn trong việc chế tạo, sự thuyết phục về mặt hình tượng… đã được đem ra trưng cầu và nhận được thêm những đóng góp quý giá từ nhiều nguồn.


Quá trình chỉnh sửa hoàn thiện lại được tiếp tục.

Tăng cường tính dân tộc vào hình tượng thanh kiếm đã có, trau chuốt các họa tiết và kiếm soát chặt các chi tiết hư cấu để đảm bảo đây là một sản phẩm thuần Việt không lai căng.

Lưỡi kiếm Thuận Thiên to bản cân đối, độ dài trung bình, cầm bằng một tay, không dài như kiếm Trung Quốc, không mỏng như kiếm Nhật, không cong như kiếm Thái Lan.

Hình tượng rồng thời Lý cùng với một số họa tiết dân tộc khác càng làm tăng sự mạnh mẽ nhưng không kém phần thanh thoát khi được khéo léo lồng ghép vào lưỡi kiếm.



Chuôi kiếm (Hợp địa) được thiết kế khớp nối ấn (theo truyền thuyết thì thanh kiếm có thể tách rời và gắn lại). Cán kiếm được chạm khắc hoa văn thủy ba, nhiều vạch ngang như cán kiếm truyền thống để tăng cường độ bám, lại có những mấu lõm chống trượt. Chuôi kiếm to, chắc chắn, được nạm ngọc làm tăng tính mỹ thuật và giải trí.